Ennéagramme et croyances

Accompagner les personnes avec le modĂšle des conseillers de l’ennĂ©agramme et l’Ă©valuation des croyances. 

Nous vous proposons 2 outils simples et efficaces pour accompagner vos clients / patients et travailler sur leurs croyances inadaptées. Ces 2 outils sont disponibles en ligne sur notre site et utilisables à tout moment avec un mot de passe(nous contacter).

Intro

Le coaching s’oriente sur les objectifs plutĂŽt que sur les problĂšmes. Ainsi la formulation et la rĂ©alisation d’objectifs devient primordial. Il s’agit de faire ressortir les points forts des personnes, de les aider Ă  dĂ©passer des barriĂšres et des limites personnelles afin de rĂ©aliser le meilleur d’elles-mĂȘmes.

Dans ce contexte, les croyances peuvent façonner, influencer ou mĂȘme dĂ©terminer le degrĂ© d’intelligence, la santĂ©, les relations, la crĂ©ativitĂ© et mĂȘme la capacitĂ© au bonheur. Ces croyances peuvent ĂȘtre dysfonctionnelles ou inadaptĂ©es. Il est alors important dans l’accompagnement de flexibiliser ces croyances.

L’ennĂ©agramme va apporter une meilleure gestion des Ă©tats internes et une meilleure comprĂ©hension de diffĂ©rentes positions perceptuelles. Il sera alors plus facile de flexibiliser ces croyances, et ainsi d’aider le coachĂ© Ă  atteindre ses objectifs.

Pour se faire, nous proposons 2 outils de coaching efficaces pour travailler sur les croyances. Le modĂšle des conseillers de l’ennĂ©agramme qui permet un dĂ©centrage et l’outil de l’Ă©valuation des croyances.

Le poids des croyances : 6 positions perceptuelles

L’accompagnement peut ĂȘtre dĂ©crit Ă  partir de diffĂ©rents niveaux (6 Niveaux Logiques de Dilts, 1989
2000). Ces 6 niveaux sont :

  • l’environnement                            (opportunitĂ©s et contraintes)
  •  le comportement                         (actions Ă  mettre ou mises en place dans un objectif)
  •  les compĂ©tences                         (direction : planifications ou stratĂ©gies mentales)
  •  les valeurs et croyances             (raison : permissions et motivations)
  •  l’identité                                         (mission : sens et vision individuelle/organisationnelle)
  •  et le spirituel                                 (vision plus large : responsabilitĂ© sociĂ©tale)

 

Les facteurs environnementaux (ou situationnels) dĂ©terminent le contexte. Comme l’explique trĂšs bien la thĂ©orie implicite de la personnalitĂ©, agir sur les comportements et les croyances ne peut se faire que si l’on identifie avant tout les contraintes de dĂ©part.

Les comportements ciblent les routines individuelles ou les procĂ©dures organisationnelles. Les compĂ©tences (capacitĂ©s et stratĂ©gies mises en place) soutiennent la performance d’un comportement et les prises de dĂ©cisions.

 

Les croyances clefs de voute

C’est Ă  ce moment que les valeurs et croyances façonnent la stratĂ©gie et les capacitĂ©s utilisĂ©es. Ce sont ces croyances qui apportent la motivation et les principes qui vont soutenir ou inhiber les comportements pour l’atteinte des objectifs. Les valeurs et croyances nourrissent le sens de l’identitĂ© d’un individu ou d’une organisation, et sa vision. Le dernier niveau correspond Ă  une vision qui dĂ©passe l’individu ou l’organisation. On parle ici de spiritualitĂ© ou de responsabilitĂ© sociĂ©tale.

Les croyances sont une clef de voute de tous ces niveaux. Agir sur les croyances, c’est se donner les moyens d’influencer notre bien-ĂȘtre, nos comportements et notre efficacitĂ©.

Les croyances

Les croyances constituent essentiellement des jugements et Ă©valuations Ă  propos de SAM. De Soi, des Autres et du Monde. Elles peuvent vous propulser vers les sommets du succĂšs ou vous plonger dans les affres de l’échec. Vos croyances prennent forme de toutes sortes de façons conscientes, mais aussi inconscientes. Vous apprenez de vos parents que vous ĂȘtes douĂ©, de votre professeur que vous ne savez pas dessiner. Dans certains cas, si vous croyez ne pas savoir dessiner, vous omettrez toutes les occasions d’apprendre Ă  dessiner. AprĂšs tout un professeur vous a dit que vous n’étiez pas capable de dessiner.

Les croyances peuvent naĂźtre comme un implant dans son esprit (pour paraphraser Morpheus dans le film Matrix). Lorsque qu’un sujet vous agace et vous travaille, vous commencez Ă  trouver des exemples qui valident « l’implant » et au bout d’un certain temps, vous dĂ©veloppez une vĂ©ritable croyance. Croyance qui a tendance Ă  transformer une prĂ©diction en rĂ©alitĂ©.

Ces croyances vont juger les situations comme »bonne-mauvaise », « juste-fausse », etc.. Mais certaines de ces croyances vont ĂȘtre inadaptĂ©es, ou trop rigides. On parlera de croyances dysfonctionnelles. D’ailleurs un psychologue, Jeffrey E. Young, a regroupĂ© ces croyances dysfonctionnelles en 18 schĂ©mas cognitifs (faire le test sur notre site).

 

Ennéagramme, croyances et pentagramme cognitif

Ces croyances vont former ce que l’on appelle des pentagrammes cognitifs (J. Cottraux, 1995-2006), qui permettent de lier une croyance Ă  une pensĂ©e automatique, Ă  des Ă©motions et Ă  un/des comportement(s).

C’est sur ce modĂšle de pentagramme cognitif que l’ennĂ©agramme apporte toute sont efficacitĂ©. L’ennĂ©agramme dĂ©crit 9 profiles de personnalitĂ©, 9 pentagrammes cognitifs Ă©voluĂ©es et complets. L’ennĂ©agramme permet de mieux comprendre certains de ses comportements et des croyances associĂ©es.

Et si l’on veut rendre plus souples certaines de nos croyances inadaptĂ©es, quand celles-ci peuvent nous gĂȘner dans notre quotidien ou dans notre recherche de bien-ĂȘtre ou d’efficacitĂ©, le modĂšle des conseillers de l’ennĂ©agramme se rĂ©vĂšle un trĂšs bon outil pour se dĂ©centrer, et analyser une situation avec un autre regard.

1er outil : le modĂšle des conseillers

Prendre une autre position (se dĂ©centrer) implique la capacitĂ© Ă  adopter le point de vue d’une autre personne. C’est le fondement de la compassion et de l’empathie. Cela permet de mettre en perspective certains de nos comportements et croyances.

Nos perceptions de situations et d’expĂ©riences sont grandement influencĂ©es par notre point de vue ou la perspective adoptĂ©e. Être capable de prendre diffĂ©rentes perspectives Ă  propos d’une situation (dĂ©centrage) est un Ă©lĂ©ment clef pour prendre du recul, mieux interprĂ©ter et prendre de meilleures dĂ©cisions. En fait il existe plusieurs positions perceptuelles de base Ă  partir desquelles n’importe quelle situation peut ĂȘtre examinĂ©e.

 

Ennéagramme et croyances

L’ennĂ©agramme propose 9 positions de base que nous pouvons prendre afin de percevoir une expĂ©rience spĂ©cifique. La premiĂšre position est votre position de base, celle de votre ennĂ©atype, celle que vous ressentez.

Le modĂšle des conseillers vous propose alors d’analyser une situation en se dĂ©centrant dans les positions de 2 autres profiles de l’ennĂ©agramme. On parlera alors d’un conseiller intĂ©rieur (EnnĂ©atype A) et d’un conseiller extĂ©rieur (EnnĂ©atype B). Le choix des ennĂ©atypes A et B n’est pas alĂ©atoire et s’effectue dans un ordre prĂ©cis.

La premiĂšre position implique de faire l’expĂ©rience de quelque chose Ă  travers vos propres yeux. La deuxiĂšme position consiste Ă  faire l’expĂ©rience de quelque chose comme si vous Ă©tiez dans les chaussures d’une autre personne. En l’occurrence dans la position de l’ennĂ©atype A, votre conseiller intĂ©rieur. La troisiĂšme position suppose de se tenir Ă  la place de l’ennĂ©atype B, votre conseiller extĂ©rieur.  Vous allez faire l’expĂ©rience du monde Ă  travers les yeux, les pensĂ©es, les sensations, les croyances de 2 autres personnes.

Dans ces positions, vous serez dissociĂ© de vous-mĂȘme et associĂ© Ă  l’autre. Vous vous adresserez Ă  votre soi « premiĂšre position » en tant que « vous » (au lieu de « je » ou « moi »), employant le langage de la 2Ăšme personne. Adopter temporairement la position d’une autre personne est un magnifique moyen d’évaluer l’efficacitĂ© dont vous faites preuve de votre cĂŽtĂ© de la boucle de communication.

 

DerniÚre position synthétique

La 4Ăšme position implique une synthĂšse des 3 autres perspectives, crĂ©ant un ressenti « d’incarner le systĂšme entier ». A partir de lĂ , vous avez la capacitĂ© de visualiser diffĂ©rentes positions et de mettre en perspectives votre point de vue initial. C’est une base pratique et efficace pour revisiter certaines des croyances et les assouplir.

Par exemple, pour qu’une valeur (croyance plus subjective) telle que le « professionnalisme » soit exprimĂ©e en comportements, il faut construire des croyances sur ce qu’est le professionnalisme (une dĂ©finition), comment le reconnaĂźtre dans les comportements (les preuves) et vers oĂč cela mĂšne (ses consĂ©quences).

2Ăšme outil : l’évaluation des croyances

Il est crucial d’ĂȘtre capable d’évaluer et traiter le systĂšme de croyances si l’on veut aider des gens Ă  atteindre leurs objectifs. S’il y a trop de doutes ou de conflits, les plans d’actions ne peuvent pas ĂȘtre efficacement poursuivis. A l’inverse, les croyances et prĂ©suppositions autonomisantes peuvent libĂ©rer les capacitĂ©s et les compĂ©tences qui sont intrinsĂšques chez une personne ou un groupe, mais qui jusqu’alors n’avaient pas Ă©tĂ© mobilisĂ©es.

Nous proposons 5 formulations de croyances qui influencent de façon significative le processus de changement. DĂ©terminer la relation d’une personne avec chacune de ces croyances ainsi que leur degrĂ© d’adhĂ©sion donne une information intĂ©ressante qui rĂ©vĂšle et localise les problĂšmes potentiels par rapport Ă  la motivation et Ă  la confiance.

  1. L’envie d’atteindre l’objectif
  2. La confiance que l’objectif est atteignable
  3. La difficultĂ© des comportements nĂ©cessaires pour atteindre l’objectif
  4. La croyance que l’on est capable de produire les comportements nĂ©cessaires
  5. Le sentiment de sa propre valeur ou celui de l’autorisation que l’on peut avoir par rapport aux comportements requis et à l’objectif

 

Protocole

AprĂšs la formulation des croyances, les clients peuvent Ă©valuer leur degrĂ© de confiance sur une Ă©chelle de 1 Ă  5 (du plus bas au plus Ă©levĂ©) vis-Ă -vis de chaque formulation. Toute formulation qui reçoit une Ă©valuation basse indique une source possible de rĂ©sistance ou d’interfĂ©rence qu’il faudra traiter d’une maniĂšre ou d’une autre.

Nous avons Ă©tabli un protocole d’évaluation des croyances, disponible en ligne (avec un mot de passe), simple et efficace pour investiguer le positionnement du client vis-Ă -vis des 5 croyances. Ceci permet de dĂ©terminer la disposition du client envers un objectif.

Une façon d’aider un client Ă  contourner les limitations qu’il perçoit est d’utiliser le recadrage. En d’autres termes, cela veut dire mettre un cadre diffĂ©rent ou nouveau autour d’une croyance ou d’une expĂ©rience. En termes psychologiques, cela consiste Ă  transformer la signification d’une reprĂ©sentation en la plaçant dans une structure ou un contexte diffĂ©rent de celle perçue Ă  l’origine. Un tel cadre Ă©tablit les bordures et contraintes qui existent autour d’une situation. Il influence beaucoup l’interprĂ©tation Ă  travers le sens qu’il propose et les rĂ©ponses qui sont dĂ©finies comme possibles.

Elargir la comprĂ©hension d’une situation permet de l’interprĂ©ter diffĂ©remment, comme le montre l’exemple ci-dessous.

Danger !  Piranha

Croyances ennéagramme

Danger !  pour le Piranha

Conclusion

Bien entendu, le travail sur les croyances nĂ©cessite de travailler aussi sur les comportements (comportement Ă  objectiver « je veux » – Ă©viter les nĂ©gations – et Ă  encourager – feed back – j’ai vu et j’ai apprĂ©ciĂ©) et les compĂ©tences (style d’apprentissage [VAK – j’apprends en regardant ou lisant – j’apprends en Ă©coutant et discutant – j’apprends en testant], ancrage et visualisation).

Comme nous l’avons vu Ă  travers le pentagramme cognitif, croyances, pensĂ©es, Ă©motions et comportements sont liĂ©s. Agir sur un maillon de la chaĂźne, c’est agir sur toute la chaĂźne.

L’ennĂ©agramme propose des chaĂźnes spĂ©cifiques pour chacun des profils, des ennĂ©atypes. Nous proposons d’ailleurs les cartes mentales de l’ennĂ©agrammeÂź afin de visualiser simplement pour chacun des ennĂ©atypes les schĂ©mas cognitifs et les chaĂźnes de croyances.  Si les croyances sont moins accessibles, Ă  l’inverse les comportements sont plus apprĂ©hendables. Il est alors plus facile de remonter la chaĂźne avec le client afin d’isoler ses croyances inadaptĂ©es. Le modĂšle des conseillers va permettre une mise en perspective des croyances. L’évaluation des croyances de son cĂŽtĂ© va permettre de suivre l’évolution des croyances et des comportements attenants.

Nous portons tous en nous-mĂȘmes les mĂȘmes croyances. C’est le poids et la rigiditĂ© que nous donnons Ă  certaines croyances par rapport aux autres qui nous dĂ©finissent comme individu unique. Les problĂšmes se prĂ©sentent lorsque les modes de pensĂ©es, de comportements et de croyances demeurent fixes quelle que soit la situation.

Nos autres outils :

 

En savoir plus sur @Prisme

Subscribe to get the latest posts sent to your email.

Tags

Laisser un commentaire

LIVRE

L’EnnĂ©agramme moderne

Pour ceux qui veulent comprendre l’ennĂ©agramme Ă  travers le prisme de la psychologie moderne

Le livre sur Amazonâ€ș

En savoir plus sur @Prisme

Abonnez-vous pour poursuivre la lecture et avoir accùs à l’ensemble des archives.

Poursuivre la lecture